دوشنبه, 07 ارديبهشت 1394 ساعت 09:00
خواندن 2225 دفعه

روزنه‏ هاى امید - آیت الله نجم الدین طبسى

وضعیت جهان پیش از ظهور امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) به نحوى است که شاید انسانهایى را به یاس بکشاند، چنان که بعضى از روایات اشاره به همین موضوع دارد (از قبیل: هرج و مرج، ناامنى، شیوع بیمارى و گرسنگى و...) 
لیکن روایات دیگرى نیز وجود دارد که به نکات روشن و روزنه هاى امید براى شیعیان و انسانهاى مومن و متعهد اشاره دارد
برخى از روایات درباره مومنانى سخن مى گوید که هیچگاه زمین ازآنان تهى نمى باشد و آنان در شرایط سخت پیش از ظهور نیز درسراسر جهان حضور دارند
روایاتى هم به نقش علما و دانشمندان اسلامى در زمان غیبت اشاره دارد، که هر از چندگاه یکى از آنان موجب دگرگونى درجامعه مى شود و آنان را به عنوان حافظان دین معرفى مى کند و دربعضى از سخنان معصومین(علیهم السلام) از نقش ویژه شهر قم پیش از ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) یاد شده است
الف - مؤمنان حقیقى 
بعضى روایات، در پاسخ کسانى آمده است که گمان مى کرده اند،روزگارى پیش خواهد آمد که جامعه از وجود انسانهاى مومن، تهى وبى بهره مى شود. امام(عجل الله تعالی فرجه) این گمان را نفى کرده و از وجود مومنان در هر روزگارى خبر داده است. زید زراء مى گوید: به امام صادق(علیه السلام) عرض کردم: «مى ترسم ما از مومنان نباشیم.» 
امام فرمود: «چرا چنین فکر مى کنید؟» گفتم: «زیرا مى بینم در میان ما کسى نیست که برادرش را بر درهم و دینار مقدم دارد، ولى این رامى بینم که درهم و دینار را به برادر دینى که ولایت امیرمومنان(علیه السلام) ما را دور یکدیگر به گرد آورده ترجیح مى دهیم.» 
امام صادق(علیه السلام) فرمود: «این چنین نیست که مى گویى، شما اهل ایمان هستید لیکن ایمان شماکامل نمى شود تا هنگامى که قائم آل محمد(عجل الله تعالی فرجه) قیام کند; در آن هنگام خداوند خرد شما را نیز کامل مى کند و شما مومنان کامل مى شوید. سوگند به آن خدایى که جانم در دست قدرت اوست که در سراسر جهان، انسانهایى هستند که همه دنیا در نظرشان با پر پشه اى برابرى نمى کند.» 
ب - نقش علما و دانشمندان شیعه 
در هر روزگارى که پرده هاى سیاهى وجهل، سایه خود را بر جوامع بشرى گسترانده است، دانشمندان و علماى دینى مسئولیت خود را درجهت زدودن جهل و نادانى از اندیشه ها و فساد و تباهى از دامن مردمان، به خوبى انجام داده اند. طبق روایات، علما در آخرزمان نیز این نقش را به خوبى ایفا مى کنند
امام هادى(علیه السلام) مى فرماید: «اگر در دوران غیبت قائم آل محمد(عجل الله تعالی فرجه)دانشمندانى نبودند که مردم را به سوى او هدایت و راهنمایى کنند و با حجتهاى الهى از دینش دفاع نمایند و شیعیان ضعیف رااز دامهاى شیطان و پیروانش رهایى دهند و از تله هاى ناصبى ها(دشمنان اهل بیت) نجات بخشند; کسى در دین خدا پابرجا نمى ماند وهمه مرتد مى شوند ولى آنان رهبرى دلهاى شیعیان ضعیف را با قدرت در دست مى گیرند و حفظ مى کنند. چنان که ناخداى کشتى، سکان وفرمان کشتى را نگاه مى دارد. بنا بر این آنان نزد خدا، والاترین انسانها هستند.» رسول خدا(صلی الله علیه و آله) پیرامون زنده کننده دین در هرقرن مى فرماید: «خداوند بزرگ براى امت اسلام در آغاز هر قرن،شخصى را بر مى انگیزاند تا دین را زنده و احیا نماید.» این گونه روایات، با صراحت به نقش علما در روزگار غیبت اشاره داردو خنثى شدن توطئه شیطانها و تجدید حیات دین را به دست دانشمندان مى داند
اثبات این مطلب در روزگار ما به دلیل و برهان نیاز ندارد. نقش حضرت امام خمینى(ره) براى از بین بردن نقشه هاى شوم دشمنان که اساس دین را در جهان معاصر در معرض خطر قرار داده بودند
بر کسى پوشیده نیست. عزتى که اسلام در این عصر یافته به برکت انقلاب اسلامى ایران و بنیانگذار آن، حضرت امام خمینى(ره) است
ج - نقش شهر قم در آخرالزمان 
آنگاه که جامعه بشرى به سوى انحطاط و تباهى پیش مى رود، روزنه امیدى نمایان مى گردد و مردمى پرچمدار نور در دل آن تاریکى هامى گردند. شهر قم در آخرالزمان این نقش را به عهده دارد
روایات بسیارى وجود دارد که این شهر مقدس و انسانهاى وارسته اى را که در آن وجود خود را از چشمه زلال مکتب اهل بیت سیراب کرده اند، و رسالت ابلاغ پیام را به عهده گرفته اند. مى ستاید
ائمه معصومین(علیهم السلام) درباره قم و نقش آن در نهضت فرهنگى زمان غیبت اما زمان(عجل الله تعالی فرجه) سخنانى دارند که به برخى از آنها اشاره مى شود
قم حرم اهل بیت علیهم السلام
از برخى روایات استفاده مى شود که قم و اهل آن رمز و الگوى تشیع و ولایت بوده و خواهند بود، از این رو هرکس را که مى خواستند،دوستدار اهل بیت و علاقمند به آنان معرفى کنند، او را «قمى »خطاب مى کردند.گروهى خدمت امام صادق(علیه السلام) مشرف شدند و گفتند: ما از مردم رى هستیم
حضرت فرمود: آفرین به برادرانمان از اهل قم. آنان چند بارتکرار کردند ما از رى خدمت شما رسیده ایم، حضرت نیز سخن نخست خود را تکرار مى کرد، آنگاه فرمود: خداوند حرمى دارد که مکه است و براى رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نیز حرمى درمدینه است. کوفه حرم امیرالمومنین(علیه السلام) است و حرم ما (اهل بیت)شهر قم است و به زودى دخترى از فرزندانم به نام فاطمه، در آن دفن مى شود. هرکس او را (با معرفت) زیارت کند، بهشت بر او واجب مى شود
راوى مى گوید: «امام صادق(علیه السلام) این سخن را هنگامى بیان کرد که هنوز امام کاظم(علیه السلام) متولد نشده بود.» صفوان مى گوید: روزى نزد(ابوالحسن) امام کاظم(علیه السلام) بودم و سخن از مردم قم و میزان علاقه و میل آنان به حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) به میان آمد
امام هفتم(علیه السلام) فرمود: «خداوند آنان را رحمت کند و از آنان خشنود باشد.» آنگاه ادامه داد:«بهشت هشت درب دارد که یکى از آنها براى مردم قم است. درمیان شهرها و کشورها، آنان نیکان و نخبگان شیعیان ما هستند
خداوند ولایت و دوستى ما را، با طینت و سرشت آنان آمیخته است.» ائمه معصومین(علیهم السلام) شهر قم را از ابتداء پایگاه عاشقان اهل بیت و حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) مى دانسته اند و شاید درى از بهشت که به شهر قم اختصاص دارد، باب المجاهدین یا باب الاخیار (درب نیکان) باشد، چنان که در روایات نیز به اهل قم، «نیکان شیعه » گفته شده است
شهر قم، حجت بر دیگران 
خداوند در هر زمان، انسانهایى دارد که بر دیگران حجت باشند وچون آنان در راه خدا قدم برداشته، براى اعتلاى کلمه الله مبارزه مى کنند، خداوند یاور آنان خواهد بود و شر دشمنان را ازآنان دور مى کند. (در زمان غیبت امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) قم و مردم آن بردیگر انسانها حجت هستند.) امام صادق(علیه السلام) مى فرماید: «گرفتاریهاو مشکلات از قم و مردمش به دور است و روزگارى خواهد رسید که قم و مردم آن حجت بر همه مردمان باشند و آن هنگام در زمان غیبت قائم ما تا به هنگام ظهور حضرتش مى باشد و اگر چنین نبود، زمین اهلش را فرو مى برد
به یقین فرشتگان، گرفتاریها را از قم و مردمانش دور مى کنند وهیچ ستمگرى قصد قم را نمى کند، مگر آنکه خداوند، کمرش رامى شکند و او را گرفتار درد، مصیبت یا دشمن مى گرداند. خداوندنام قم و مردم آن را از یاد ستمگران مى برد چنان که آنان خدارا فراموش کرده اند.» 
مرکز نشر فرهنگ اسلامى 
یکى دیگر از موارد قابل توجه در روایات، این است که شهر قم درروزگار غیبت به عنوان مرکزیتى براى رساندن پیام اسلام به گوش مستضعفان زمین در خواهد آمد و علما و دانشمندان دینى آن، حجتى بر جهانیان خواهند شد
امام صادق(علیه السلام) در این باره مى فرماید: «به زودى شهر کوفه از مومنان تهى مى گردد و علم و دانش ازآنجا رخت بر مى بندد و چون مارى که در گوشه اى چنبره زده است،محدود مى گردد و آنگاه از شهرى که آن را قم مى نامند، ظهورمى کند و آنجا پایگاه علم و فضیلت و معدن دانش وکمال مى گردد،به گونه اى که روى زمین هیچ مستضعف (فکرى) نمى ماند که از دین آگاهى نداشته باشد، حتى زنان پرده نشین
و این زمان در نزدیکى ظهور قائم ما خواهد بود
خداوند قم و مردمش را جانشینان حضرت حجت قرار مى دهد و اگرچنین نبود، زمین اهلش را فرو مى برد و حجتى بر زمین نمى ماند
علم و دانش از شهر قم به شرق و غرب جهان سرازیر مى شود، و حجت برجهانیان تمام مى گردد به گونه اى که هیچ شخصى نمى ماند که دین و دانش به او نرسیده باشد. آنگاه حضرت قائم(عجل الله تعالی فرجه) ظهور مى کند وعذاب الهى بر کافران به دست آن حضرت فرو مى آید، زیرا خداونداز بندگان انتقام نمى گیرد، مگر هنگامى که حجت بر آنان تمام شده باشد.» در روایت دیگرى آمده است: «اگر مردم قم نبودند،دین از بین مى رفت

 

منبع : فرهنگ کوثر، شماره 33